Procesiones (8)parte 3

Hola a todos, os pido disculpas por no aver publicado desde hace mucho. Hoy os queria hablar de la ultima procesión que desfila el Viernes Santo en Zamora, esta proción se llama (Cofradia de Nuestra Madre de las Angustias). Esta procesión fue fundada en 1412 por San Vicente Ferrer bajo la denominación de cofradía de Dolores y Angustias. Sin embargo, los primeros datos extensos que poseemos son los estatutos de 1579. El nombre oficial de la hermandad era de la Soledad de la Madre de Dios y Consuelo de los Desamparados. Poco después, en 1581, el mayordomo, cuatros y cofrades acuerdan aforar un huerto propiedad de la iglesia de San Vicente, situado en su muro norte, para construir en él la capilla de Nuestra Madre, lo que no hacen hasta cuatro años después. En esos momentos, además de la imagen de Nuestra Madre, poseía los pasos del Crucificado con los dos ladrones y San Juan y la Magdalena, así como una figura de Nuestra Señora, que pudiera coincidir con la titular. 

TÚNICA:
Los hombres visten túnica de estameña blanca, ceñida por cordón y decenario, y caperuz de terciopelo negro; portan unos hachones.
Por su parte, las mujeres visten ropa de calle de luto riguroso y llevan vela con tulipa. La insignia de ambos es una medalla con la imagen de Nuestra Madre.

Santo Cristo
En 1994 se incorporó a dicha procesión el llamado Santo Cristo, que se venera en un altar del presbiterio de la catedral, y que la cofradía ha pasado a denominar de las Angustias. Obra espléndida del siglo XVI, cuya autoría se desconocía hasta que Santiago Samaniego Hidalgo ha podido certificarlo como de Arnao Palla, lo que abre, a su vez, vías para la interpretación del Cristo de las Injurias, con el que mantiene grandes semejanzas formales.

Nuestra Madre
La advocación de Nuestra Madre de las Angustias, o simplemente Nuestra Madre, es una de las de más devoción popular en la ciudad de Zamora desde inicios de la Edad Moderna. La actual imagen es obra de Ramón Alvarez, quien la finalizó en 1879. La Virgen es de vestir, teniendo tallados solamente cabeza, pies y manos; el Cristo es totalmente de talla, destacando por la capacidad que tuvo el artista para hacerlo más ligero, llegando en algunos puntos su grosor a poco más de 5 milímetros.

Procesiones (8) parte 2

Hola a todos hoy voy a hablarles de la procesión que desfila el Viernes Santo por la tarde, es una de las procesiones mas importantes de la Semana Santa Zamorana, esta procesión se llama (Real Cofradia Del Santo Entierro). La cofradía del Santo Entierro es una de las más antiguas de la Semana Santa zamorana, ya que fue creada en 1593 y su primera procesión se produjo al año siguiente; aunque tuvo una serie de antecedentes durante todo el siglo XVI. Siempre ha desfilado en la tarde del Viernes Santo.
En 1596 el sedero Alonso de Toro señalaba que hacía tres años había habido una reunión de cofrades cerca del orden que se había de tener en la procesión y del llevar el estandarte. Durante esta primera etapa, la cofradía se presenta con una perfecta estructura gremial, en la que todos sus miembros trabajan la seda, divididos en categorías de oficiales y maestros. Carácter reconocido por el propio obispo que, en sus visitas, señala que se trata de una hermandad de legos todos de un oficio; y que se acentúa desde el momento en que se exige para el ingreso en ella pasar un examen en el telar en presencia de tres maestros sederos.
Ese carácter gremial inicial, hizo que externamente fuera bastante distinta a las demás. Sus miembros nunca se disciplinaron en público ni usaron un hábito para desfilar, y su itinerario no iba a la catedral. La túnica es de terciopelo negro, el caperuz también es de terciopelo negro los hermanos portan una vara negra rematada con una cruz dorada en la punta. Los pasos de la cofradia son los siguientes:

La Magdalena
Obra realizada posiblemente, aunque no hay ningún documento que nos permita afirmarlo, por Angel Marcé, en 1892, que fue regalada a la cofradía por don Florencio Alonso Redoli. Representa a María Magdalena encaminándose a la tumba de Jesús con un pomo de perfumes.

La Conversión del Centurión
El escultor Fernando Mayoral Dorado talla en el año 2001 este grupo escultórico que representa una novedosa escena. Longinos está a punto de clavar su lanza en el costado de Jesús ante la presencia de la virgen María, Magdalena y Juan. El Centurión parece comprender la muerte del Hijo de Dios en el momento en que el autor representa la escena. 

La Lanzada
Vulgarmente conocido como Longinos o El Caballo de Longinos, es uno de los pasos más populares de la Semana Santa y que en el momento de su realización, 1868, causó asombro en los zamoranos. Es obra de Ramón Alvarez.

Santísimo Cristo de las Injurias
Crucificado al que data entre finales del primer tercio del siglo XVI e inicios del segundo.
El Cristo de las Injurias es una escultura de bulto redondo, tallada en madera en tres piezas (cuerpo y cabeza en una sola pieza a la que van ensamblados ambos brazos), de tamaño mayor que el natural (mide dos metros de altura) y que representa a Cristo muerto en la cruz.

El Descendimiento
Es el primer grupo escultórico del zamorano Ramón Alvarez, siendo realizado en 1859. A través de seis figuras, representa el momento en que Cristo es descendido de la cruz por José de Arimatea y Nicodemo, en presencia de san Juan, la Virgen y la Magdalena.

La Piedad
Obra del imaginero sevillano Manuel Ramos Corona estrenada en la procesión de 1995. Fue una donación de Caja España cumpliéndose así una vieja aspiración de la cofradía del Santo Entierro. En el año 2004 el propio imaginero talló una nueva Piedad para sustituir a la realizada en 1995 con la que no consiguió convencer al público zamorano. Representa a Cristo muerto sobre el regazo de la Virgen tras el momento de ser bajado de la cruz del martirio.

La Conducción al Sepulcro
Obra espectacular, fue realizada en 1901 por José María Garrós, siguiendo el modelo que le presentó la cofradía de un cuadro de Antonio Ciseri titulado Il transporto de Cristo. Representa el momento en que Cristo es trasladado al Sepulcro en una sábana por san Juan, José de Arimatea y Nicodemo; la Virgen y las Santas Mujeres siguen al fúnebre cortejo.

San Juán y Nuestra Señora
Obra del imaginero zamorano Ricardo Flecha Barrio estrenada en la procesión de 1994, aunque muy renovada al año siguiente, constituyen las dos primeras imágenes de un grupo de ocho que representará el Entierro de Cristo. En el año 2004 el mismo autor rehizo nuevamente las figuras porque no terminaban de agradar al público de Zamora. Representa a la Virgen María desconsolada por la muerte del Hijo, tiene fuertemente sujeta la corona de espinas contra su pecho, mientras el discípulo amado intenta mitigar su dolor.

El Retorno del Sepulcro
Es obra de Ramón Núñez, de 1927, y fue pagada con las multas del estraperlo del azúcar; desfiló hasta 1949 en la procesión de Nuestra Madre de las Angustias. Posteriormente, la Junta Pro-Semana Santa se lo donó a la cofradía del Santo Entierro. Es un paso de gran calidad, que representa el momento en que la Virgen y san Juan se marchan del Sepulcro. Magdalena llorosa sigue junto a la tumba. Nicodemo y José de Arimatea completan la escena.

Santo Entierro
Es la imagen titular de la cofradía del Santo Entierro; Realizada en 1898, tomando como modelo el cadáver de un ahogado. El realismo de la figura supuso que las autoridades eclesiásticas se negaran a su bendición hasta que no fueran suprimidos algunos detalles. Fue sufragada por la Junta de Fomento de la Semana Santa. Ha sido objeto de dos fuertes restauraciones este siglo, principalmente la primera, llevada a cabo por Florentino Trapero, que retalló totalmente el pecho. El Cristo de Aurelio de la Iglesia fue sustituido en el 2002 por el Cristo Yacente de Luis Álvarez Duarte. La gran Urna, de madera tallada, que da nombre al paso es obra de Justo Fernández del año 1892.

El Descendido
Es la primera obra de Mariano Benlliure, tallada en 1879 cuando sólo contaba con 15 años. Integrado por ocho figuras - Cristo, la Virgen, san Juan, la Magdalena, María Salomé, María Cleofás, José de Arimatea y Nicodemo -, representa un Llanto sobre Cristo muerto. Las figuras son retrato de los familiares del escultor, quien fue desahuciado de su casa al tener que tirar un tabique para sacar la obra.

Virgen de los Clavos
Obra de Ramón Alvarez, de 1887, fue encargada para vestir un magnífico manto que previamente se había bordado en Lyon. Es la última obra de Semana Santa del escultor nacido en el zamorano pueblo de Coreses, con lo que la cofradía tiene la que fue la primera y la postrera. Representa a la Virgen con los atributos de la Pasión.

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Procesiones (8) parte 1

Hola a todos hoy os voy a hablar de la  primera procesión del Viernes Santo. Esta procesión se llama (Cofradia de Jesús Nazareno Vulgo Congregacion) o bulgarmente llamada (Las cinco de la mañana o la de los borrachos), la procesión sale a las cinco de la mañana en la madrugada del Viernes Santo para desfilar unas ocho horas por las calles de Zamora, es una de las procesiones mas populares y de las mas vistas de toda la Semana Santa Zamorana, también es la que mas numero de hermanos tiene en sus filas, la cofradia cuenta con unos 5000 hermanos. En la procesión desfilan 11 pasos, siendo esta una de las cofradias con mas imagenes en el desfile.

Tuvo su origen en una antigua cofradía que con el título de Nazarenos se fundó en 1610 en la parroquial de San Vicente mártir, extinguiéndose pocos años después. La actual Cofradía de Jesús Nazareno, vulgarmente conocida como "Congregación de Nazarenos", se fundó en 1651 a iniciativa de Claudio Gómez, Andrés de Rueda, Antonio Ruiz, José Flórez, Antonio Moreno y Francisco Guerrero.

Fines y funciones. Fueron sus fines principales costear el entierro de sus cofrades difuntos, y servir a Dios imitando su sagrada Pasión. Sus más destacados cultos lo fueron las pláticas cuaresmales, el Sermón de la Pasión y la procesión del Viernes Santo (sin duda su función más solemne). Esta salía de amanecida pasando primero por la Catedral para guiar después sus pasos, ya extramuros de la ciudad, hacia el humilladero. A la procesión asistían los cofrades con túnica de holandilla negra, capillo bajo, cordón de esparto, rosario de mano y cruz a cuestas, es decir, como nazarenos.

PASOS:

Jesús Camino del Calvario
Encabeza la procesión el popular "Cinco de Copas" o Jesús camino del Calvario, paso titular de la Cofradía. Está compuesto por cinco figuras: Jesús Nazareno, imagen de vestir de autor anónimo, donada a la cofradía en 1802; el centurión que guía la escolta, el sayón que tira de la cuerda y los soldados fueron tallados en 1893 por el zamorano Justo Fernández.

La Caida
Esta escena se incorporó por primera vez en 1866, si bien no completa, pues este año únicamente salieron las imágenes de Jesús Caído, el Cirineo y la Virgen. En 1867 se añadió el sayón que tira de la cuerda y en 1878 se completó el paso con las figuras del sayón que golpea a Cristo, María Magdalena y el Niño de los Clavos. Su autor, Ramón Álvarez, se sirvió para realizarla del cuadro de Rafael de Sanzio "El Pasmo de Sicilia".

Redención
Grupo escultórico realizado por Mariano Benlliure en el mejor momento de su producción artística. Representa a Jesús camino del Gólgota, ayudado por Simón de Cirene y María Magdalena que se duele en el suelo a su paso. Fue estrenado en la Semana Santa de 1931. La soberbia mesa sobre la que va montado salió también de sus manos, y en sus relieves están representas las obras de misericordia.

Las tres Marías
Grupo realizado por el escultor zamorano Hipólito Pérez Calvo en 1971. Lo integran cuatro imágenes, de tamaño natural: la Virgen María que camina acompañada de San Juan y en un segundo plano María Magdalena y María Cleofás que forman un solo bloque.

La Verónica
Figura de vestir tallada por Ramón Álvarez en 1885. Es imagen de tamaño natural, interpretada con gusto clásico; viste túnica de terciopelo carmesí bordada con larga cola, y lleva sobre el hombro y mano izquierda el lienzo con el que enjugó el rostro de Cristo. Fue donada a la Cofradía por Gremio de Comerciantes de Tejidos de la ciudad.

La Desnudez
Modesto grupo costeado por la Junta de Fomento en 1902. Fue realizado por el bilbaíno José María Garrós. Consta de cuatro figuras, de tamaño casi natural, de talla excesivamente blanda: Jesús en el momento de ser despojado de sus vestiduras, dos sayones que sujetan su túnica y un tercero que en el suelo barrena uno de los brazos de la cruz.

La Crucifixión
Esta obra fue ajustada con Ramón Álvarez en 1880 para ser estrenada un año después; no obstante, el escultor retrasó su entrega hasta 1884, año en el que salió sin todas las imágenes, completándose posiblemente la escena en 1885. El paso consta de nueve figuras: Cristo en el momento de ser clavado en la cruz, dos sayones uno que clava sus pies mientras otro los sujeta, otros dos que hacen lo propio con las manos, y la Virgen, San Juan, y María Magdalena que abatidas contemplan la escena; preside grupo un centurión.

La Elevación de la Cruz
Composición teatral realizada por el discípulo de Ramón Álvarez, Aurelio de la Iglesia, y costeada por la Junta de Fomento en 1900. Representa el momento en el que Cristo ya clavado en la cruz es elevado. Tiene ocho imágenes: la ya referida de Cristo en la cruz, dos sayones que la sujetan, mientras un tercero tira de la soga y otro agachado se vuelve; en actitud doliente la Virgen y María Magdalena, y arrodillado San Juan.

La Agonía
Este calvario que formaba parte de un retablo de la iglesia de San Juan fue realizado por el entallador Juan Ruiz de Zumeta en 1604; adaptado como paso se incorporó a la procesión en 1866. La escena se compone de cuatro imágenes: Cristo en la Cruz, a cuyos pies se abraza María Magdalena y a derecha e izquierda la Virgen y el discípulo amado. La composición, pese al acusado arcaísmo, resulta bella y su talla y policromía vigorosas.

Jesús Nazareno
En la Semana Santa de 1999 se incorporó a la procesión una nueva imagen, Jesús Nazareno, obra del artista zamorano Antonio Pedrero Yéboles. La figura tallada en madera de pino de Suecia a tamaño natural representa a Jesús consolando a las santas mujeres de Jerusalén. Posteriormente, la Junta Pro-Semana Santa se lo donó a la cofradía del Santo Entierro. Es un paso de gran calidad, que representa el momento en que la Virgen y san Juan se marchan del Sepulcro. Magdalena llorosa sigue junto a la tumba. Nicodemo y José de Arimatea completan la escena.

 

Virgen de la Soledad
Principal imagen de devoción de la Cofradía. Fue donada por D. Joaquín Muñiz Arribas en 1886. Es talla de vestir, de serena belleza y acusado realismo, y composición no alejada de la tradicional de las vírgenes dolorosas, si bien con rostro y manos más bajas. Es costumbre vestirla el viernes santo con manto de terciopelo negro bordado, túnica del mismo color y toca blanca, mientras que el sábado santo luce ajuar de tela que acentúa su realismo; su cabeza se toca con una sencilla y rica corona de oro, plata, platino y piedras preciosas.

Las procesiones (7) parte 3

Hola hoy os voy a hablar de la ultima procesión del Jueves Santo, es una procesión nocturna que sale a las 23:00 de la iglesia de Santa María la Nueva, pero debido a las obras en la iglesia se trasladaron temporalmente la iglesia de San Cipriano, la procesión se llama ( Penitente Hermandad de Jesús Yacente), la cofradia se funda en el año 1941 poco después de que se descubriese en la iglesia de la concepción, olvidadada y semioculta la bellisima imagen del Santísimo Cristo Yacente. Fue su promotor y artífice destacado Dionisio Alba Marcos, quien se encargó de llevar a buen término la nueva cofradía. Desde el primer año, su desfile se convirtió en la cumbre de la Semana Santa Zamorana. El momento más visto de esta procesión es en la plaza de viriato volviendo al templo de salida se le canta el miserere mientras la imagen de Jesús Yacente da vueltas a la plaza hasta que finaliza el canto del miserere, es el punto mas visto y al que acude mucha gente aunque se realize en la madrugada del Viernes Santo a si que si queréis verlo tendréis que estar en la plaza de viriato nada mas salir la procesión aunque el acto se realize al terminar el desfile, os lo digo por que si no no vais a coger un buen sitio. Los hermanos van vestidos con túnica blanca de paño, y portan una achon con vela en la punta. La imagen de Jesús Yacente es obra magnífica de la primera mitad del siglo XVII. Atribuida sin ningún fundamento durante muchos años a Gregorio Fernández, la crítica moderna la sitúa en el círculo vallisoletano. Navarro Talegón la señaló como posible obra de Andrés Solanes y Jesús Urrea, basándose además en la existencia de un contrato realizado con don Nicolás Enríquez, la cree salida de las gubias de Francisco de Fermín sobre 1635.
Se conservó siempre en el convento de Santo Domingo hasta el año 1809, en que, como consecuencia de la guerra de la Independencia, la trasladaron al de Nuestra Señora de la Victoria. Veintiocho años más tarde pasó a la iglesia de Santiago del Burgo y en 1853 a la de la Concepción. En 1966, tras el cierre de este último templo, fue llevada al de Santa María la Nueva donde recibe culto.
Constituye una de las mejores imágenes de la Semana Santa de Zamora.

Las procesiones (7) parte 2

Hola a todos, os voy a hablar de la segunda procesión que desfila el Jueves Santo por la tarde, la procesión sale del museo de Semana Santa a las 16:45 de la tarde. El origen de la cofradía de la Santa Vera Cruz de Zamora se remonta al último tercio del siglo XV, como algunas otras cofradías de ese mismo nombre. La tradición oral en la ciudad la proclama la más antigua no sólo de Zamora sino de España, y es constatable la certeza de este aserto en lo que se refiere al ámbito local ya que ninguna de las actuales cofradías que conmemoran la Semana Santa puede certificar los mismos años que la de la Cruz.
La razón de ser de esta cofradía no es sino como su nombre indica el culto a la cruz como símbolo de la pasión redentora. Se trata de rememorar los sufrimientos de Jesucristo para salvar a los hombres de tal forma que siempre estos lo recuerden, y para hacerlo se organizó una cofradía cuyo acto principal era una procesión en la que, entre otros símbolos, los cofrades derramaban sangre por los crueles azotes que el hijo de Dios padeció. Es, por tanto, una típica cofradía penitencial de disciplina caracterizada por el ejercicio público de esta penitencia.
La primitiva cofradía parece que no se rigió por ordenanzas aprobadas formalmente hasta 1545. Su primera sede fue el monasterio de San Francisco, a la que se unió a partir de 1519 la del de Santo Domingo, sirviéndose en ambos alternativamente.
La cofradía conoció un desarrollo extraordinario durante el siglo XVI cuando sus filas se nutrieron de numerosos cofrades pudiendo desde entonces considerarse como una cofradía de carácter general para la ciudad. Sus funciones no se limitaban al ámbito de sus miembros o a un grupo social o territorio sino que de una u otra forma abarcaban todo el entorno social y urbano de Zamora. Los hermanos de la cofradia visten una túnica de terciopelo morado con cíngulo amarillo, y portan una vara terminada en una cruz dorada. La cofradia tiene varios pasos: La Santa Vera Cruz, El Lavatorio de los Pies, La Santa Cena, El Prendimiento de Jesús, La Oración del Huerto, La Flagelacion, Coronación de Espinas, La Sentencia, El Hece Homo, El Nazareno, La Dolorosa. La procesión hace un descanso de de 20 minutos, para luego volver al Museo de Semana Santa.

Las procesiones (7) parte 1

Hola a todos, hoy os voy a hablar de uno de los dos días en el que desfilan tres procesiones en un día. De la que voy a hablar es de la que desfila el Jueves Santo por la mañana, esta cofradia se llamaba (Sección de Damas de la Virgen de la Esperanza) pero hace unos años le cambiaron el nombre por el de (Cofradia de la Virgen de la Esperanza).  Se funda en 1960, haciendo su primer desfile en la mañana del Jueves Santo de 1961. Desde sus comienzos, es filial de la Cofradía del Vía Crucis. Nace con la intención de devolver la Virgen a la iglesia de San Andrés, pues desde allí salía la Cofradía del Vía Crucis en sus inicios, la cual depositó a la Virgen en el Convento de las Dominicas Dueñas la noche del Martes Santo. Desde 1954, la Virgen recibía culto en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Lourdes, de la cual salió hace unos años para fijar su sede en la capilla de San Nicolás de la Catedral de Zamora. La Virgen viste un manto de terciopelo verde tachonado de estrellas bordado por las monjas Marinas de la capital, que fue ampliado y mejorado en 1994. Con los nuevos estatutos, la Sección pierde el calificativo de Damas, al aceptar como suyos a los hermanos del Vía Crucis que acompañaban a la Virgen. La imagen titular es la Virgen de la Esperanza una virgen del escultor Don Víctor de los Ríos,esta imagen fue creada en 1960. Los hermanos/as van vestidos de la siguiente manera: Las damas de luto visten abrigo abotonado, peineta y mantilla, portando una tulipa con una vela verde. Los hermanos visten túnica y caperuz de raso blancos y capa verde y portan una vara metálica.El momento mas importante de la cofradia se localiza en el atrio de la catedral donde el coro de damas le canta la salve.

Las procesiones (6) parte 2

Hola a todos, hoy voy a hablar de la procesión nocturna que desfila el Miércoles Santo. Esta procesión se llama (Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amparo).Es una procesión intimista, con ambiente y elementos rurales de una estética incomparable. Es conocida popularmente como la procesión de "las capas pardas", debido al habito que presentan los hermanos. L cofradia se fundo el 22 de febrero de 1956 a imagen de las procesiones de la comarca de Aliste (Zamora). Los hermanos visten una capa parada como la que llevaban los patores antiguamente para abrigarse, tambien portan un farol de hierro forjado con una vela dentro. Durante el desfile procesional los hermanos van dispuestos en forma de cruz. La imagen principal es la del Santisimo Cristo del Amparo es una imagen anonima del siglo XVII, que es portada en unas andas que cargan ocho hermanos. El primer sito mas bonito para verla es el arco del obispo donde los cargadores bajan el cristo hasta pasar el arco  para no dañar la imagen, y el segundo es cuando estan terminando el desfile que el cantan el Miserere Popular Alistano. La procesión sale a las doce de la noche de la iglesia de San Caludio de Olivares.

Las procesiones (6) parte 1

Hola de nuevo, hoy os quería hablar de las procesiones que desfilan el Miércoles Santo en nuestra pequeña ciudad. El martes santo desfila la Real Hermandad del Cristo de las Injurias (El Silencio), esta cofradia desfila la tarde-noche del Miércoles Santo, a las 20:30 horas comienza la procesión saliendo de la Santa Iglesia Catedral. La procesión se fundo en 1925 a iniciativa de la entonces Junta de Fomento, con el fin de acompañar en procesión al Santísimo Cristo de las Injurias desde la Catedral hasta la iglesia de San Esteban. En esta procesión antes de desfilar hacen (EL JURAMENTO) consiste en que los cofrades juran guardar silencio durante todo el desfile procesional,  durante el juramento el obispo de la diócesis pregunta: "HERMANOS DE LA COFRADIA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LAS INJURIAS, ¿JURAIS GUARDAR SILENCIO DURANTE TODO EL RECORRIDO DE ESTA SANTA PROCESIÓN?". Se oye una voz al unísono: "SI, JURAMOS". Sigue el Prelado: "SI ASÍ LO HACÉIS, QUE EL SEÑOR OS LO PREMIE, SI NO QUE OS LO PERDONE". Los cofrades van vestidos con una túnica de estameña blanca,con un cíngulo de color blanco y un decenario, portan un achon que lo enganchan a la cintura. La imagen titular de la cofradia es el Cristo de las Injurias es una talla de autor anónimo esculpido en el primer tercio del siglo XVI e inicios del segundo, es uno de los mejores cristos del renacimiento español y de la Semana Santa Zamorana. La talla esta echa a tamaño real con sus dos metros de altura.Es una procesión bonita con los sonidos de los cargadoraes golpeando el suelo con sus bastones al ir andando durante el desfile. Junto al Cristo desfilan unos pasos de gran valor, son un incensario y un campanil. La talla del cristo de las injurias pertenece a la Real Cofradia del Santo Entierro, por eso el miércoles santo cuando acaba el desfile la cofradia del silencio devuelve la imagen a la cofradia para que el viernes santo retorne a la santa iglesia catedral donde aguarda al año siguiente el Miércoles Santo

Las procesiones 5 parte (2)

Hola a todos, hoy os voy a hablar de la segunda procesión del Martes Santo. Es una procesión nocturna sale de la iglesia de Santa María de la horta. El 1968 unos jóvenes Zamoranos, la mayoría estudiantes universitarios y de bachillerato comenzaron el camino para crear una nueva cofradia de penitencia en la Semana Santa de Zamora. La procesión desfilo por primera vez el 9 de abril de 1968 Martes Santo.

Sus primeros Estatutos contemplaban preferencia por los jóvenes, menores de 30 años, así como la incorporación de las mujeres. Ello supuso un fuerte rechazo de distintos sectores, incluso eclesiásticos, llegándose a necesitar escolta policial en su primer desfile procesional, Veinte años después, en 1988, tras fuertes polémicas protagonizadas por los defensores a ultranza de la tradición cerrada, se consiguió la incorporación con pleno derecho de las mujeres. En la actualidad tienen iguales derechos y obligaciones que los hombres. Su Sede es el Templo románico de Santa María de la Horta, en el barrio del mismo nombre, iniciándose el desfile procesional, a las 12'00 de la noche del Martes Santo discurre su peregrinar por las antiguas calles de la ciudad, celebrando un acto denominado de las Siete palabras en alguna de las plazas de su recorrido. La imagen titular de la cofradia es la del Cristo de la Agonía o Expiación tallado en la ultima mitad del siglo XVII de autor desconocido, la imagen desfila a hombros sobre unas sencillas andas portadas por ocho hermanos (en mi opinión, lo que es insuficiente dado el peso de la figura escultórica) a ritmo acompasado de unos tambores destemplados, en el año 1997, se hizo una modernización de las mismas incorporando un calvario realizado por el Escultor Fernando Mayoral. El punto más importante de esta cofradia es en la Plaza de Claudio Moyano donde hacen el rezo de las siete palabras. Los hermanos van vestidos con túnica blanca de estameña y caperuz y faja de pana verde, portan un achon terminado en una vela. También hay unos hermanos que hacen sonar unos tambores destemplados cada cierto tiempo.

Las procesiones (5) parte 1

Virgen de la Esperanza

Nazareno de San Frontis

Hola, hoy voy a hablar de la primera procesión que desfila  el Martes Santo en Zamora. La procesión es la de "Jesús del Vía Crucis". En el año 1935 cuando el representante del Obispado en la Junta de Semana Santa Santa de Zamora, Rvdo. D. Manuel Boizas, propone la fundación de una nueva cofradía cuya imagen titular sería el Nazareno de San Frontis. El Obispado aprueba canónicamente los estatutos de la cofradía el 30 de Marzo de 1938. No obstante, y dado el paréntesis de la Guerra Civil, la cofradía desfila por vez primera en procesión la Semana Santa de 1941. Los antecedentes históricos de la cofradía hay que buscarlos en la antigua Hermandad de la Vera Cruz de San Frontis, cofradía de disciplinantes que ya en el siglo XVI organizaba una procesión con el Nazareno y otras imágenes que recibían culto en la desaparecida ermita de la Cruz del arrabal. Desde 1948 hasta 1990 la procesión de la cofradía de Jesús del Vía Crucis sale la tarde-noche del Martes Santo de la Iglesia de San Andrés, y a partir de esta última fecha lo hace desde la S.I. Catedral, templo de partida de los primeros años. El 20 de marzo de 1951 se añade a la procesión el paso de la Virgen de la Esperanza, obra de D. Víctor de los Ríos. La iconografía de la procesión se completa en 1978 con la incorporación de las catorce cruces estacionales del Vía Crucis, reformadas en 1990 según diseño del pintor zamorano D. Antonio Pedrero Yéboles. La imagen titular es una talla de autor anónimo que data del siglo XVII, viste una túnica de terciopelo morada y bordada con hilo de oro, después acompaña a  Jesús la imagen de la Virgen de la Esperanza una de las vírgenes mas bonitas de la Semana Santa Zamorana creada por Don Víctor de los Ríos Campos en 1950. Luce un manto de terciopelo verde bordado con hilo de oro al igual que la túnica del Nazareno ,salpicado con unas estrellas con perlas y en la cabeza una corona labrada en plata. El punto más bonito y el mas visto por las gentes de Zamora es la despedida al otro lado del puente de piedra. Yo os recomiendo que la veáis allí pero tenéis que ir mucho antes de que empieze por que os quedáis sin sitio de la gente que va a verla allí pero la espera merece la pena.

Las procesiones (4) parte 2

Hola hoy os voy a hablar de la segunda procesión del Lunes Santo. La segunda procesión es una cofradia de penitencia su nombre es Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Esta cofradia fue fundada en 1974, siendo una de las cofradias mas recientemente fundadas en la ciudad. Realizo su primer desfile la Semana Santa de 1975 el día 25 de marzo para ser más exactos. La hermandad, formada actualmente por unos cuatrocientos miembros, tiene su sede en la iglesia de San Vicente Mártir, donde se rinde culto a la imagen y desde donde sale y llega la procesión. Comienza a las doce de la noche del lunes santo, callejeando por el casco antiguo hasta llegar a la plaza de Santa Lucía, donde el coro entona el tradicional Jerusalem, Jesuralem. El coro interpreta otras composiciones a lo largo del recorrido hasta que se recoge hacia las dos de la madrugada. Los hermanos de la cofradia van vestidos con un abito monacal blanco con capucha, con una faja en la cintura y unas sandalias, portan también unas Teas (antorchas) que crean un ambiente de recogimiento durante el desfile por las estrechas calles de Zamora.Su punto mas visto y mas bonito es en la plaza de Santa Lucia donde el coro de la cofradia entona el Jerusalem Jerusalem antes mencionado, es una obra de Don Miguel Manzano. Su única imagen es  la del Santísimo Cristo de la Buena Muerte,tallado en madera plicromada en el año 1855 siglo XIX. No se tiene certeza de la autoría de la talla, y está discutida entre Gaspar Becerra y Ruiz de Zumeta. También desfila una cruz sola sin cristo cruzificado. Hay un vídeo del jerusalem en el lateral derecho del blog.

CRISTO DE LA BUENA MUERTE

CRUZ SOLITARIA

IMAGEN DE UNA TEA

HERMANOS DESFILANDO

Las procesiones (4) parte 1

Hola,hoy les voy a hablar de una de las procesiones del lunes Santo. La primera procesión que desfila la tarde-noche del lunes es la "Hermandad de Jesús en su Tercera Caída, la procesión se fundó el 16 de abril de 1942, realizó su primer desfile penitencial el Miércoles Santo de 1943. La Cofradía nació con la intención de congregar en su seno a los excombatientes de la Guerra Civil, y así, hacer un homenaje a los caídos y orar por sus almas. Las imagenes de la cofradia son "Jesús en su Tercera Caída, La Despedida y La Amargura", junto a ellos desfila unos pasos de gran belleza llamados "La cruz de yugos y La corona de reja (esta echa del arado),también desfilan unas cruzes también de gran belleza confeccionadas por Don José Luis Coomonte. Cuando la procesión llega a la plaza mayor de Zamora hacen el acto por los hermanos fallecidos de la hermandad, es el punto mas emotivo y el más bonito para contemplar las imagenes magnificas de esta procesión.  Yo recomiendo que la vean allí por que es bastante bonito ver los tres grupos escultóricos marchando a la vez pero al ser el mayor reclamo de gente tienen que estar bastante antes de que salga la procesión para coger un buen sitio, el mejor sitio para verlo es el Merlu que se encuentra al lado de la iglesia de San Juan, la espera merece la pena yo recomiendo que quien no lo alla visto que lo vea ya vera como les gusta. Siento que el video no tenga mucha calidad pero asi son los moviles.

Las procesiones (3)

Hola a todos, hoy os voy a hablar de la tercera cofradia de nuestra Semana Santa. La procesión del Domingo de Ramos o Jesús en su entrada triunfal en Jerusalén. Sale a las 17:30 del museo de semana santa tras la bendición de los ramos, es la única cofradia que deja salir a personas no inscritas en la cofradia junto con  los cofrades por las calles de Zamora. La única imagen que tiene la cofradia es la de Jesús en su entrada triunfal en Jerusalén es una obra de Don Florentino Trapero echa en el año:1950, esta obra sustituye a la antigua imagen creada por Don José Lera en 1816. Los hermanos de la cofradia visten una túnica de raso blanco con caperuz, cinturón y capa de raso rosa fucsia. Los sonidos que acompañan a esta cofradia son:Barandales, Banda de cornetas y tambores Ciudad de Zamora, Banda de Música detrás del grupo escultórico

HERMANOS DE LA COFRADIA

LA BORRIQUITA 1950

Las procesiones (2)

 JESÚS LUZ Y VIDA

CRUZ EN ANDAS

Hoy voy a hablar de la segunda cofradia que desfila por nuestras calles, la cofradia se llama "Hermandad Penitencial de nuestro Señor Jesús luz y vida". Sale de la Santísima Iglesia Catedral a las 20:30 del Sábado de Dolores, los cofrades van vestidos con una  túnica con capucha confeccionada con tela de sarga, los hermanos/as tambien llevan un farol electrico con mango. La imagen titular es la del cristo Luz y Vida, es una obra de Hipolito perez calvo creada en el año 1989.Junto a el desfila una cruz con una corona de flores que se deja en el campo santo. Cuando llegan al cementerio de Zamora comienza el acto de ofertorio y oración.Terminado el acto retornan al templo de salida.

Las Procesiones (1)

IMAGEN DEL CAMPANIL

La primera procesión que abre la Semana Santa es la del Santísimo Cristo del Espíritu Santo.Desfila el Viernes de dolores por la noche sale a las 22:30 de la iglesia del espíritu santo.Los cofrades visten un abito monacal con sandalias franciscanas.El paso titular de la procesión es la del santísimo cristo del espíritu santo una imagen gótica de autor anónimo del siglo XIV encontrado en la iglesia emparedado y mutilado en un nicho de la iglesia.También desfila un campanil de hierro forjado y un incensario del mismo material.Este año falleció el jefe de paso del campanil Don José Esteban Rodriguez a sus 52 años.

IMAGEN DEL  SANTÍSIMO CRISTO DEL ESPÍRITU SANTO

IMAGEN DEL INCENSARIO

EL NAZARENO DE SAN FRONTIS.

 El Nazareno de San Frontis es una talla anónima del siglo XVII, que abre la Semana Santa en Zamora con su traslado en procesión desde su templo en el barrio de San Frontis hasta la Santísima Iglesia Catedral donde lo guardan hasta el Martes Santo que sale en procesión con la cofradia de Jesús del Vía Crucis .El traslado se formo por la parroquia del barrio y por la cofradia de Jesús del Vía Cruzis que desde su fundación a llevado a cabo este desfile procesional, aunque de forma anónima y voluntaria. El traslado se perdió pero la costumbre fue retomada en 1990,que con el acompañamiento de vecinos y cofrades han convertido en un rito procesional un acompañamiento de forma voluntaria.

NAZARENO DE SAN FRONTIS

NAZARENO DESFILANDO

Las mujeres en la Semana Santa Zamorana

Hola a todos otro día más, hoy os quería ablar de las mujeres en nuestra Semana Santa. En mi opinión las mujeres que quieran participar en la Semana de pasión tienen el mismo derecho que los hombres, porque todos somos iguale si una mujer quiere salir en una procesión por el echo de ser mujer no se le tiene que impedir procesionar junto con las demás personas que desfilan por las calles de Zamora. Por eso pienso que todas o casi todas las cofradias deberían dejar apuntarse a sus filas a las mujeres de la ciudad que deseen salir en procesión con la Virgen María y nuestro señor Jesucristo.

Mujeres en procesión

Hermandad entre cofrades

                                                              

Una de las imagenes más antiguas de la Semana Santa zamorana

En nuestra Semana Santa hay muchas imagenes, pero hay pocas tan antiguas como el ECCE HOMO:

ECCE HOMO ZAMORA

Ecce Homo (He aquí el hombre)
Perteneciente al convento del Corpus Christi, sale en la  procesión de la Santísima Vera Cruz Disciplina y Penitencia desde 1983. Es una obra del escultor Gil de Ronza (1483-c.1536) que representa a un Jesús que han vestido de rey, con manto púrpura, un cetro (que es una caña) y una corona de espinas, para ser presentado al pueblo después de haber sido azotado. Hace unos años se planteaba la opción de que no volviera a salir en procesión el Jueves Santo para preservar la imagen en buenas condiciones de conservación, pero se determino que seguiría saliendo en procesión

El publico de la Semana Santa

Hola a todos, os voy a contar algo que a lo mejor también os pasa a vosotros ¿A quien le molesta que cuando termina de pasar el desfile empieza a hablar la gente?, pues si os fijáis nada más acabar cualquier procesión  empieza a hablar las persona.Yo pienso que esa gente que quiera hablar cuando acaba de pasar la procesión que lo haga en bajo por que a los ultimos cofrades o a las personas que hay viendo todavía la procesión alomejor le molesta que empieza a hablar la gente. Por eso digo que esas personas que empiezan a hablar que intenten esperarse a que la el desfile procesional se aleje de su posición para hablar todo lo que quieran. Gracias a todos que lo intenten que espero que sean bastantes

Ramon Alvarez uno de los imagineros mas ilustres en nuestra Semana Santa

Ramón Alvarez Prieto nació en el pueblo zamorano de Coreses el 22 de septiembre de 1825 y murió en Zamora el 25 de abril de 1889.Sus orígenes fueron modestos, pues no tuvo más formación que la de un artesano. Hasta los treinta años se dedicó a un oficio tan humilde como el de hojalatero.

 Su formación fue de autodidacta, a edad madura cursó el bachillerato, y tras impartir dibujo en la Escuela de la Sociedad Económica de Amigos del País (de la que antes fue alumno), gana por oposición una cátedra de Dibujo lineal, adorno y figura en el Instituto de Segunda Enseñanza de Zamora en 1866.Desconocemos cómo, cuándo y con quién se inicia en el arte de tallar imágenes. Lo cierto es que cuando la imaginería procesional decae, en Zamora aparece la figura de Ramón Álvarez, que va a dar forma y fama a su Semana Santa, hasta el punto de afirmar que sus obras más significativas salieron de sus manos o de los discípulos que se formaron en su taller.

Las obras que nos dejo el imaginero en nuestra Semana Santa son las siguientes:

La Cruzifixion 1884

El Descendimiento 1859

Nuestra Madre de las Angustias 1879

LA Virgen de la Soledad 1886

La Lanzada o Longinos 1868

La Caída 1866-1878

Jesús Resucitado

Preparacion del Cristo de las injurias para el desfile procesional de la (Real Cofradia del Santisimo Cristo de las Injurias) "El silencio"

Todos los años los hermanos de la cofradia de "El silencio" preparan la imagen del Santisimo Cristo de las Ingurias para el desfile procesional del Miercoles santo.Para qien no sepa como lo hacen se lo voy a decir.
Primero llevan la mesa hasta la catedral, despues de que la mesa alla sido trasladada montan en la capilla un sistema de poleas para elebar el Cristo de su anclaje a la capilla el sistema va asi: atan la cruz con unas cuerdas protejiendo la cruz con unos paños para no estropear la cruz de la figura, despues de atarlo lo eleban para poder sacarlo de la capilla, cuando esta elebado lo bajan para que un grupo de personas lo lleven cargando hasta otro sistema de poleas mas alto que el anterior para poder anclar la figura del cristo a la mesa procesional y ya esta preparado para salir en procesion por las calles de Zamora el Miercoles Santo a las 20:30 horas.

El Cristo de las Injurias imagen titular de la Cofradia del Silencio.

Aqui les dejo el video del montaje del Cristo de las Injurias

La procesión más antigua de la Semana Santa Zamorana

La procesión mas antigua de Zamora es la "Cofradia de la Santa Vera Cruz, Disciplina y Penitencia".El origen de la cofradia se remonta al ultimo tercio del siglo XV. La tradición oral en la ciudad la proclama la más antigua no sólo de Zamora sino de España.

 Aquí dejo un vídeo de la Cofradia Vera Cruz Disciplina y Penitencia de 1990

Cofradía de la Santa Vera Cruz, Disciplina y Penitencia

 

Lugar de salida:
Museo de Semana Santa.
Pasos:
La Santa Cruz, el Lavatorio de los Pies, La Santa Cena, la Oración del Huerto, el Prendimiento de Jesús, la Flagelación, la Coronación de Espinas, la Sentencia, Ecce Homo, Jesús Nazareno y Virgen Dolorosa.
Hábito:
Túnica y caperuz de terciopelo morado. Cíngulo amarillo. Los hermanos portan vara.
Numero de hermanos:1990
Web:
http://www.veracruzzamora.es

Graciliano Hernández del Río presidente de la Real Cofradia del Santo Entierro

El pasado sábado 22 de septiembre de 2012, fue elegido como presidente de la Real Cofradia del Santo Entierro a Don Graciliano Hernández del Río con 416 votos mientras que su rival Faustino Gonzalez obtuvo solamente 286 votos.La elección del nuevo presidente se llevo a cabo en la casa del cofrade.

BARANDALES DE HONOR 2012

D. LUIS CID FONTAN Y D. ANDRES LUIS CALVO BARANDALES DE HONOR SEMANA SANTA DE ZAMORA 2012

En Consejo Rector celebrado el 7 de marzo del año en curso, fueron nombrados por la Junta Pro Semana Santa de Zamora Barandales de Honor 2012,  D. Luis Cid Fontán y D. Andrés Luis Calvo por su buen hacer y apoyo a la Semana Santa de Zamora en los años de sus mandatos políticos, D. Luis Cid como Presidente de la Diputación de Zamora y  D. Andrés Luis como Alcalde de Zamora.